حَدِيثُ سُهَيْلِ ابْنِ الْبَيْضَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ « 1 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 15738 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكْرُ « 2 » بْنُ مُضَرَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ ، عَنْ سُهَيْلِ ابْنِ الْبَيْضَاءِ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا رَدِيفُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا سُهَيْلُ ابْنَ الْبَيْضَاءِ " ، وَرَفَعَ صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُهُ سُهَيْلٌ ، فَسَمِعَ النَّاسُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَظَنُّوا أَنَّهُ يُرِيدُهُمْ ، فَحُبِسَ « 3 » مَنْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَلَحِقَهُ مَنْ كَانَ خَلْفَهُ ، حَتَّى إِذَا اجْتَمَعُوا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ مَنْ شَهِدَ « 4 » أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ، وَأَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ " « 5 » .

--> ( 1 ) قال السندي : سهيل بن البيضاء ، نسبة إلى الأم ، قرشي فهري . جاء أنه شهد بدراً ، وتوفي سنة تسع . وقيل : بل كان في الأسراء يوم بدر ، فشهد له ابن مسعود بالإسلام ؟ . ( 2 ) في ( م ) : أبو بكر ، وهو خطاْ . ( 3 ) في ( ق ) : فجلس . ( 4 ) في ( س ) : يشهد . ( 5 ) مرفوعه صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، سعيد بن الصلت لم يدرك سهيل بن بيضاء ، ولم يسمع منه ، لأن سهيلًا توفيَ ورسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حي ، وقد ترجم له البخاري في " التاريخ الكبير " 483 / 3 ، وابنُ أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 34 / 4 ، وقالا : حديثه عن سهل بن بيضاء مرسل ، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلًا ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وهو من رجال